no hay otra alternativa para las mujeres que la de ser amas de casa o prostitutas prostitución rae

El lenguaje es la principal forma de comunicación. Con él transmitimos pensamientos, sentimientos e ideas. Pero no sólo sirve para comunicar.

También reproduce y transmite estereotipos. A través del lenguaje aprendemos y comunicamos valores, formas de interpretar la realidad. Por medio del lenguaje se transmite el androcentrísmo porque se considera al hombre como sujeto de referencia y a la mujer como subordinada a él.

El lenguaje, por tanto, no es inocente, no sólo explica e interpreta, también crea. Así lo afirman los diferentes estudios desde la psicolingüística.

Podemos hablar de una violencia simbólica porque pone límite al imaginario y silencia a las mujeres. Como decía Georges Steiner: De ahí la necesidad de nombrarnos. Nuestra lengua posee recursos suficientes para que este propósito sea una realidad. Una de las herramientas o alternativas al lenguaje sexista, es el lenguaje inclusivo. El objetivo principal es visibilizar a la mujer en una sociedad patriarcal que nos oculta constantemente.

El lenguaje inclusivo es una elección consciente para forzar una perspectiva crítica al patriarcado. Lo que se pretende es que se deje de usar el masculino como genérico y que se nombre a las mujeres. Existen algunas técnicas como utilizar sustantivos colectivos: Las mujeres hemos accedido a la universidad de forma masiva, por lo que esta nueva situación necesita palabras nuevas para que seamos nombradas.

Existen diversos hechos que apuntan a esta hipótesis de que nuestra Real Academia de la Lengua Española es machista:. En primer lugar, su composición es mayoritariamente masculina. Desde entonces sólo han pasado siete mujeres por la RAE. En la actualidad, la RAE cuenta la componen 46 plazas, 2 vacantes y 2 pendientes de leer discurso. De entre ellos, hay ocho académicas. En su historia ha habido once.

A ello hay que añadir algunas incoherencias con tal de mantener a la mujer subordinada. La RAE es capaz de ir en contra de sus propias normas para relegar a las mujeres. Se supone que se sigue un orden alfabético: En primer lugar, la igualdad ya existe en los Derechos Humanos y en la Constitución, lo que queremos las feministas es que esa igualdad sea real.

En cuanto a su segunda acepción, se ve el androcentrismo de esta institución porque otorga al hombre el canon a seguir. No se alude al feminismo de la igualdad, de la diferencia, radical, socialista, ecofeminismo etc.

Otro ejemplo, son sus definiciones: Una cucaracha es una mujer morena, y una arpía es una mujer fea. Gozar es conocer carnalmente a una mujer. Periquear es una mujer que disfruta en exceso de su libertad, para la RAE la libertad de la mujer debe tener un límite. Callo es una mujer fea. Baboseo, es la acción de babosear, obsequiando rendidamente a una mujer.

Un muslamen, es el muslo de una persona, especialmente los de una mujer. El femenino alude a la prostitución. Otras palabras no tienen equivalencia, como por ejemplo: En muchas de sus definiciones realizan una cosificación de la mujer donde lo masculino es lo universal y lo femenino es lo particular. Lo femenino es definido desde o a partir de lo masculino. Sirve para mantener a la mujer subordinada y diferenciar al subgrupo del grupo supremo. Por ejemplo, fiscala, capitana, jueza… La RAE, en su diccionario, define la juez o la jueza como la mujer del juez.

Esto tenía una explicación en los primeros años de la Revolución Industrial, donde el capitalismo y la privatización de las tierras, llevó a la expulsión de los campesinos y estos se trasladaron a otros lugares, adquiriendo independencia económica y de la familia de origen para crear una nueva.

Se produjo la individualización masculina, pero no femenina. El hombre se convirtió en el proveedor del hogar y se dió un contrato sexual.

Esto es, el hombre adquiere la exclusividad sexual de la mujer, y a cambio él le transmite su estatus. De ahí que se hablase de jueza como mujer del juez, o alcaldesa como la mujer del alcalde etc.

En este trabajo se ha realiz ado una revisión. Naciones Unidas, las convenciones internacionales. V olnov ich, ; Cac ho, 0 ; testimonios de. Vidas Robadas 3 pr oyectada en la telev isión argentina. Red No a la Trata años 20 06 a 20 08 , entre otros. En tanto que, en relación. Protocolo para la Represión del Crimen Organizado,. La historia se desarrolla en el marco del. La propia Susana T rimarco,. Considera que la prostitución es un. Al reglamentarla, el Estado la transforma.

En este sistema se inscriben las. Esta Convención establece que toda. Se trata de una convención. Personas y de la Explotación de la Prostitución Ajena. Respecto de la prostit ución ex isten dos modelos teó-. Este m odelo es acogido por la co-. Convención contra la T rata de y sancionar la ley.

Este modelo mantiene que normaliza ndo la prosti-. Para quienes sostienen estas. El segundo modelo mantiene que la prostitución es. Este modelo se hal la pre-. Su mensaje se centra. La contradicción de este segundo modelo, donde la.

Los defensores de este model o de supuesta. Por otro lado, numerosas estadísticas muestran que. Al ig ual que la corriente abolicionista se considera. Por otro lado, siguiendo esta. L a visión de la prostitución. Entre los instrumentos internacionales que sir ven de. Declar ación, sin distinción alg una de raza, color,. Asimismo, el ar tículo 3. El Convenio para la Represión de la T rata de Personas y.

Los Estados signatarios acordaron casti-. En la Argentina, a ntes de la promulgación de la Ley. Personas y Asistencia a sus V íctimas— sa ncionada por. Palermo Protocolo para Prevenir, Reprimi r, Sancio-.

Unidas contra la Delincuencia Org anizada Trasna-. Lamentablement e, la ley no siguió los post u-. Durante , se han propuesto. En relación con lo antes expuesto, en la. Relatora Especial sobre los Derechos Huma nos de.

Mujeres y niños, Joy Ngozi Ezeilo real izó una visita. El propósi to de la misión fue. Relatora, efectuó una ser ie de recomendaciones al. En su informe, la Relatora sugir ió al gobierno argen-. Para ello, la Relatora exig e que los programas de asis-.

La Rel atora recomen -. Partiendo desde la perspec tiva que tanto la prostitu-. Entrevistamos un tota l de personas de ambos. P a ra ello, indagamos represen taciones so -. Llevamos a cabo nuestro t rabajo de campo en la ciu-. Elegi mos estos períodos. La muestra total comprende personas, mu -.

Autónoma de B uenos Aires, A rgentina, y elegidas a l. En entrev istamos a 90 personas 50 mu-. Las edades de las. Las edades de los hombres os-. La franja entre los T a nto hombres.

El método de investigación que utiliz amos fue en am -. Alg unas de las entrev istas se recolectaron vía Inter -.

Decidimos confeccionar dos c uestionarios. D espués de realiz ar la. En relación con la prostitución: En relación con la trata: Por su parte, en las encuestas rea lizadas en 2 in-. En esta sección presentamos los resultados hal lados. En primer lugar, las mujeres mayores, comprendidas. Esto no ocurr ió en la. Las pers onas entrevistadas. Sin embargo, en las primeras respuesta s de.

En ambos sexos se obser vó que al comenzar la en-. El Cu estiona rio N. T rata de personas y, las representaciones sociales acer-. Del total de 50 hombres y 40 mujeres encuestados as. Las respuestas de los va rones nos sorprendieron, pro-. Si bien hay estudios. Así, las ch icas manifesta ron. Con base en las respuestas obtenidas se obser vó que.

Scott sostiene que. En el momento de realizar la preg unta acerca de si. De a llí obt uvimos que la. De las ilustrac iones citadas también se puede observa r. T odas l as personas entrevist adas consideran que son. Estas respuestas muestra n clara mente que los hom -. Es interesante destacar que al poner el foco solo en. En nuestra hipótesis inicial es-. En las entrevistas recog idas, una de las pri meras ma-. Esta disociación es la que l leva a decir, por ejemplo,. En este contexto, los hombres entrevistados.

En relación con la trata de personas podemos ob-. Si bien los datos nos muestran que. Con relación a si los encuestados as piensan que po-. Cuando preguntamos di rectamente a las personas. Esto evidencia un mecanismo de diso-. En sus relatos, por lo tanto, consideramos. O sea, muchas veces las ley es y las disposi -.

De los 37 hombres encuestados, 35 respondieron co-. En relación con la frecuencia de los con-. En un porcentaje minoritario,. Es interesante señala r que. T a nto hombres com o mujeres coinciden en las mis-. D iez mujeres mencionaron que las ra-.

Es interesante señalar cómo opera en estas re spuestas. O sea, las mujeres mismas consideran. En el imagina rio colectivo, del universo encuestado. T a nto para los hombres como para las mujeres en-. Es interesante destacar que ex isten diferencias de gé-. Ninguna de las per sonas entrevistadas mencionó lo. Nosotras consideramos que es a llí donde. Esta consideración no fue avalada. Al ig ual que con el grupo de p ersonas entrevistadas. E stas dos va-.

Sin embargo, ello sucedió. Siguiendo esta línea e s que en el cuestionario rea-. T a nto los homb res como las mujeres entrevistadas,. Aparecieron en ambos géneros res-. P a rece haber tanto entre mujeres como. Estas respuestas son espejo de las postu ras. A continuación presentamos la comparación entre los.

Con base en sus relatos se considera que: Respecto de las respuesta s de las personas entrev is-. Sin emba rgo, en ,. Consideramos que en el tema de la tr ata de per-.

Por un lado, se publica. Del material recogido y de la comparac ión realiza-.

No hay otra alternativa para las mujeres que la de ser amas de casa o prostitutas prostitución rae -

El propósi to de la misión fue. La Ciudadanización de la salud: El trabajo analiza dos leyes sancionadas recientemente en Argentina: La T inta Ediciones. Una ama de casa o una dueña de casa es, en la cultura occidental tradicional, la mujer que tiene como ocupación principal el trabajo el hogar con que haceres domésticos tales como: U n v iaje al coraz ón de. Consideramos que hemos contribuido con la toma.

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Prostitutas en cantabria mas que guarras Para ello, la Relatora exig e que los programas de asis. Nova et Vetera, 20 64 O sea, muchas veces las ley es y las disposi. Día Europeo por la Igualdad Salarial 22 febrero, Esta disociación es la que l leva a decir, por ejemplo.
No hay otra alternativa para las mujeres que la de ser amas de casa o prostitutas prostitución rae Estudi o empírico sobre per cepciones de. En Se trata de nosotras. Gozar es conocer carnalmente a una mujer. P a ra ello, indagamos represen taciones so. V olnov ich, ; Cac ho, 0 ; testimonios de.
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Por ejemplo, fiscala, capitana, jueza… La RAE, en su diccionario, define la juez o la jueza como la mujer del juez. Esto tenía una explicación en los primeros años de la Revolución Industrial, donde el capitalismo y la privatización de las tierras, llevó a la expulsión de los campesinos y estos se trasladaron a otros lugares, adquiriendo independencia económica y de la familia de origen para crear una nueva.

Se produjo la individualización masculina, pero no femenina. El hombre se convirtió en el proveedor del hogar y se dió un contrato sexual. Esto es, el hombre adquiere la exclusividad sexual de la mujer, y a cambio él le transmite su estatus. De ahí que se hablase de jueza como mujer del juez, o alcaldesa como la mujer del alcalde etc.

Posiciona al hombre como ser superior y la inferioridad de la mujer. La referencia es el hombre. A veces es para referirse al hombre, y otras veces a los hombres y las mujeres, por ejemplo: Podríamos pensar que todo lo explicado es cosa del pasado. Estos conceptos se pueden ver en el diccionario actual. Lo que podría ser un gran paso a adelante, en realidad no lo es.

Definen el feminicidio como asesinato por razones de sexo y no de género. Cualquiera con una pequeña perspectiva de género sabría que el género y el sexo no es lo mismo. El sexo alude a las diferencias biológicas, y el género a la construcción social de lo que es femenino o masculino a partir de las diferencias biológicas.

La antropóloga mexicana, Marcela Lagarde, fue quien tradujo el término feminicidio al español. Surgió en en el Tribunal Internacional sobre los crímenes de mujeres por Diana Russel para denunciar la violencia a la mujer, la mutilación genital femenina…por tanto, se refería a razones de género.

La definición de la RAE falsea la realidad, como ya lo quiso hacer con la violencia de género. Cuando el gobierno de Zapatero elaboró en la ley integral contra esta lacra, la RAE prefirió que fuese llamada violencia doméstica o violencia por razones de sexo.

De nuevo se encontraba equivocada. La violencia de género se produce precisamente por la construcción social patriarcal que asigna roles diferentes para hombres y mujeres, cuando un hombre con conciencia machista considera que la mujer no cumple con su supuesto rol, emplea la violencia contra ella.

Esto visibiliza que la RAE tiene una inmensa aversión a usar el género como lo ve el feminismo. Por ejemplo, se toma como referente de la población a los hombres, y existe una tendencia a masculinizar las profesiones. A ello se suman las formas de cortesía señorita o mujer de que cosifican a las mujeres. Por el secreto de confesión… y el uso del género femenino para descalificar: Las mujeres queremos ser visibles en el lenguaje y esto no va a romper la esencia del español.

La principal excusa de quienes rechazan el lenguaje inclusivo es que el genérico vale y siempre ha sido así. Sin embargo, esto no es cierto. El lenguaje no es inocente.

Ahora es diferente, y se necesitan nuevas palabras para las nuevas realidades. Eso no fue una decisión neutral, sino con la intención de subordinar a las mujeres. Desde entonces así ha sido. La Rel atora recomen -. Partiendo desde la perspec tiva que tanto la prostitu-. Entrevistamos un tota l de personas de ambos.

P a ra ello, indagamos represen taciones so -. Llevamos a cabo nuestro t rabajo de campo en la ciu-. Elegi mos estos períodos. La muestra total comprende personas, mu -.

Autónoma de B uenos Aires, A rgentina, y elegidas a l. En entrev istamos a 90 personas 50 mu-. Las edades de las. Las edades de los hombres os-. La franja entre los T a nto hombres. El método de investigación que utiliz amos fue en am -. Alg unas de las entrev istas se recolectaron vía Inter -. Decidimos confeccionar dos c uestionarios. D espués de realiz ar la. En relación con la prostitución: En relación con la trata: Por su parte, en las encuestas rea lizadas en 2 in-.

En esta sección presentamos los resultados hal lados. En primer lugar, las mujeres mayores, comprendidas. Esto no ocurr ió en la. Las pers onas entrevistadas. Sin embargo, en las primeras respuesta s de. En ambos sexos se obser vó que al comenzar la en-. El Cu estiona rio N.

T rata de personas y, las representaciones sociales acer-. Del total de 50 hombres y 40 mujeres encuestados as. Las respuestas de los va rones nos sorprendieron, pro-. Si bien hay estudios. Así, las ch icas manifesta ron. Con base en las respuestas obtenidas se obser vó que. Scott sostiene que. En el momento de realizar la preg unta acerca de si.

De a llí obt uvimos que la. De las ilustrac iones citadas también se puede observa r. T odas l as personas entrevist adas consideran que son. Estas respuestas muestra n clara mente que los hom -. Es interesante destacar que al poner el foco solo en. En nuestra hipótesis inicial es-. En las entrevistas recog idas, una de las pri meras ma-. Esta disociación es la que l leva a decir, por ejemplo,. En este contexto, los hombres entrevistados.

En relación con la trata de personas podemos ob-. Si bien los datos nos muestran que. Con relación a si los encuestados as piensan que po-. Cuando preguntamos di rectamente a las personas. Esto evidencia un mecanismo de diso-. En sus relatos, por lo tanto, consideramos. O sea, muchas veces las ley es y las disposi -. De los 37 hombres encuestados, 35 respondieron co-. En relación con la frecuencia de los con-.

En un porcentaje minoritario,. Es interesante señala r que. T a nto hombres com o mujeres coinciden en las mis-. D iez mujeres mencionaron que las ra-. Es interesante señalar cómo opera en estas re spuestas.

O sea, las mujeres mismas consideran. En el imagina rio colectivo, del universo encuestado. T a nto para los hombres como para las mujeres en-. Es interesante destacar que ex isten diferencias de gé-. Ninguna de las per sonas entrevistadas mencionó lo.

Nosotras consideramos que es a llí donde. Esta consideración no fue avalada. Al ig ual que con el grupo de p ersonas entrevistadas.

E stas dos va-. Sin embargo, ello sucedió. Siguiendo esta línea e s que en el cuestionario rea-. T a nto los homb res como las mujeres entrevistadas,. Aparecieron en ambos géneros res-.

P a rece haber tanto entre mujeres como. Estas respuestas son espejo de las postu ras. A continuación presentamos la comparación entre los. Con base en sus relatos se considera que: Respecto de las respuesta s de las personas entrev is-.

Sin emba rgo, en ,. Consideramos que en el tema de la tr ata de per-. Por un lado, se publica. Del material recogido y de la comparac ión realiza-. Con esta investigación busca mos explorar las repre-. Asim ismo, nos pro-. La investigación feminista puede. Intenta crear un cambio social. Como consecuencia, las mujeres siguieron haciendo muchos de los trabajos que habían empezado a hacer durante las guerras. Algunos trabajos como la enseñanza sólo se llevaron a cabo por las mujeres solteras.

Muchas mujeres occidentales en la década de pensaban que esto no estaba tratando a hombres y mujeres por igual y que las mujeres deberían hacer cualquier trabajo que fuesen capaces de hacer, tanto si estaban casadas o no. Consecuentemente, se exigió a muchas mujeres volver al trabajo tras el nacimiento de sus hijos, sin embargo a menudo siguen el papel de " ama de casa " dentro de la familia.

En otras familias, todavía existe la idea tradicional de que el trabajo doméstico es sólo trabajo de la mujer, por lo que cuando una pareja llega a casa del trabajo, es sólo la mujer quien trabaja en la casa, mientras que el hombre descansa después de su jornada de trabajo. De Wikipedia, la enciclopedia libre. Necesario, liberar a la mujer de la carga del trabajo doméstico. La Jornada , p. Consultado 23 julio de Ocupaciones Amas de casa. Artículos que necesitan referencias Wikipedia: Espacios de nombres Artículo Discusión.

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Asim ismo, nos pro. Feminist research methodology was used as it allowed. El femenino alude a la prostitución. De ahí la necesidad de nombrarnos. Al usar este sitio, usted acepta nuestros términos de uso y nuestra política de privacidad.

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